魂归故里值得同情，客死异乡令人恐惧：对于村庄里的居住者而言，躺在冷棺之中客死异乡的人，新型冰棺材多少钱一台，当他魂归故里固然值得同情。但是他客死异乡，本身就令人感到恐惧。一方面是不知道对方的死因，有没有烈性？另外一方面则是因为古人比较，认为客死异乡是一种不祥之兆。什么叫做“热孝”？所谓的热孝，其实指的就是家里刚有人---不久，尚在服丧期间。对于古代农村人而言，他们并没有手机、电话，当需要与邻居或者朋友好友有急事进行交流沟通的时候，正规冰棺材多少钱一台，却被要求“热孝莫登门”，为什么又有这样不近人情的做法呢？
土葬受到诟病往往是因为思想和资源浪费。新一代人也很可能抱怨现在的传统葬礼流于形式，把人累个半死，反而冲淡了对家人逝去的悲伤。然而，任何一种仪式都是根植在社会历史结构中的，隆重的土葬仪式所承载的是一整套乡土社会的秩序人情。当然，随着乡村社会结构改变，现在要维持土葬传统也已经实属不易。在流动性大、趋于现代的地区，宗族关系已经被冲淡，即使想要延续土葬传统，也只能照搬一个流程，恒温冰棺材多少钱一台，却丧失了巩固社会秩序的功能，因为原有的亲疏尊卑秩序已经被---。
---对故乡有一种难以割舍的情怀，文人喝杯酒就会思乡，看到月缺月圆也会思乡，甚至还有个专门的中秋节，专门用来供老百姓思乡。乡愁，商丘冰棺材多少钱一台，是一种甜蜜的烦恼。也正因此，古人对“落叶归根”有一种执念，像苏轼在诗中写“是处青山可埋骨”，看着多么豁达超然，但苏东坡依然有百年后归葬故乡的心愿，只不过后因外在原因不得回乡，终葬在河南郏县，苏东坡是四川人，有峨眉仙山，而这郏县素有小峨眉之称，就可见死后归乡在苏轼心中的重视程度了。
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